
رمضان تجلي و ابتسمي
طوبي للعبد اذ ابتنمي

حلول ماه رمضان ، ماه نزول فوج فوج ملائك از عرش به فرش
بر همگان مبارك
فلسفه و حكمت روزه
فلسفه روزه داري ، تکامل جسم و جان است . چرا که گفته اند : عقل سالم در بدن سالم است .
دانشمندان اسلامي و غيراسلامي در اين باره جزوه ها و کتاب هاي زيادي نوشته اند وبرخي
از آثار آن را بيان کرده اند ؛ از جمله : رفع سوء هاضمه ، تقويت بهداشت عمومي ، جلوگيري
از آپانديس ، پاک سازي مجاري ادرار ، رفع بيماريها و امراض جلدي و دفع چربي هاي زايد .
روزه در درمان بيماري هاي غيرقابل علاج مؤثر است . به هر حال نقش روزه داري در سلامت
تن و تکامل روح غير قابل انکار است . پيامبر ( ص ) فرمودند : ( صومو تصحوا ؛ روزه بگيريد
تا سلامت شما تضمين شود . ) شايد به همين دليل باشد که قضاي روزه واجب است .
روزه تمام دستگاههاي بدن ، بافت ها ، رگ ها و غده ها ، اعصاب ، اجزاي بدن ، روده ها و
شرايين را از خستگي بيرون مي آورد . زيرا در اثرعمليات مداوم و شبانه روزي ، قسمت هاي
مختلف بدن ، سست و ضعيف مي گردد .
اشتباه نشود اينکه گفتیم در اثر روزه گرفتن استراحت مي کند ، معناي آن اين نيست که از عمل
باز مي ماند ، بلکه معناي آن اين است که از سرعت عمل خود مي کاهد تا استراحت کند و
خستگي خود را بگيرد و بدين ترتيب روزه ، ضعف ، احتقان ( بند آمدن ادرار ) ، چاقي بدن ،
تصلب شرايين و زخم معده را برطرف مي سازد .
درست به همين دليل است که مي گوييم ، روزه عمر را طولاني ميکند ، به جسم نشاط مي دهد و
انسان را از کسلي و سستي نجات مي بخشد و از مرض ها و دردها آزاد مي کند .
اخيراً در اروپا و بسياري کشورهاي ديگر بيمارستان هايي افتتاح شده که از طريق روزه ، بسياري
از بيماري ها و مرض ها را معالجه مي کنند . وقتي ماه رمضان فرا مي رسد برنامه هاي زندگي
عوض مي گردد و همين تغيير برنامه ، روح انسان را تازه مي کند و به انسان نشاط ميدهد ،
زيرا روح انسان ، تغيير برنامه هاي خوراک و خواب و امثال آن را درک مي کند .
اين مطلبي است که تجربه و روان شناسي آن را روشن ساخته است . به روزه داران
در هنگام افطار نشاطي دست ميدهد که با هيچ نوع نشاط ديگري برابري نمي کند . زيرا شخصي
که در طول روز بايستي بعضي از مسائل را رعايت مي کرده ( خوردن - آشاميدن ) هنگام افطار
احساس مي کند از اين قید و بند رهايي يافته و همين درک آزادي ، يک نوع خرسندي براي
انسان به ارمغان مي آورد . در روايت وارد شده است که براي روزه دار ، دو خرسندي وجود
دارد : يک خرسندي به هنگام افطار و ديگري موقع ديدار خدا .
در اثر روزه اطمينان و آسايش براي انسان به وجود مي آيد ، زيرا انسان درک مي کند که با
روزه داري با خداي جهان و آفريننده خود رابطه پيدا کرده است . قرآن کريم مي فرمايد :
( آگاه باشيد که با ذکر خدا قلب انسان اطمينان پيدا مي کند ) و بدون ترديد ، اطمينان ، از بهترين
وسايل دفع کننده اضطراب و وحشت و ترس است .
http://www.irib.ir/health/html/fasting1382.htm منبع
از طولاني شدن اين مطلب عذرخواهي مي كنم



















* * * مشتي مرواريد * * *
* سيد شهيدان اهل قلم: پندار ما اين است كه شهدا رفته اند و ما مانده ايم
اما حقيقت اين است كه شهدا مانده اند و زمان ما را با خود برده است.*



ماجرا اين است كم كم كميت بالا گرفت
جاي ارزشهاي ما را عرضه كالاگرفت
احترام يا علي در ذهن وبازوها شكست
دست مردي خسته شد، پاي ترازو ها شكست
اندك اندك قلبها در زرپرستي خو گرفت
در هواي سيم وزر گنديد وكم كم بو گرفت
غالبا قومي كه از جان زر پرستي مي كنند
زمره بيچارگان را سرپرستي مي كنند
ما ز پا افتادن گلخانه ها را ديده ايم
بال تر كش خورده پروانه ها را ديده ايم
در نخاع بادها تركش فراوان ديده ايم
گردش تا بوت ها را در خيابان ديده ايم
اما ...




* يكي از رمزهاي بالا بردن كارايي و بهره وري اين است كه هر دقيقه را به حساب بياوريد. *
حضرت علي (ع) مي فرمايند:
* شهادت به يگانگي خدا نشانه استواري ايمان ، بازكننده درهاي احسان ، مايه خشنودي خداي رحمن و دوركننده شيطان است.* نهج البلاغه